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  读经一（上主把撒乌耳交在达味手里，达味却不愿伸手加害。） 恭读撒慕尔纪上　26:2,7-9,12-13,22-23 读经二（我们怎样带着那属于土的肖像，也要怎样带着那属于天上的肖像。） 恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　15:45-49 恭读圣路加福音　6:27-38 那时候，耶稣向门徒们说：「应爱你们的仇人，善待那恼恨你们的人；应祝福那诅咒你们的人；为毁谤你们的人祈祷。有人打你的面颊，也把另一面转给他；有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣。凡求你的，就给他；有人拿去你的东西，别再索回。 「你们愿意人怎样对待你们，也要怎样对待人。如果你们爱那爱你们的人，为你们还算什麼功德？因为连罪人也爱那爱他们的人。你们善待那善待你们的人，为你们还算什麼功德？因为连罪人也这样做。你们若借给那些有希望偿还的人，为你们还算什麼功德？就是罪人也借给罪人，为能如数收回。 「但是，你们当爱你们的仇人，善待他们；借出去，不要再指望收回。如此，你们的赏报必是丰厚的，且要成为至高者的子女，因为他对待忘恩负义的人和恶人，也是仁慈的。你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。 「你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免。你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们怀里，因为你们用什麼升斗量给人，也用什麼升斗量给你们。」 ——基督的福音     证道： 今天是常年期第七主日，今天的福音继续了上个主日的教导。不过今天的教导相对于上个主日的教导，给我们的挑战更大，为我们常人来说，更难以理解与接收。 一、耶稣的教导异于常理 在福音中耶稣教导我们说：“要爱仇人、为诅咒你们的人祝福，为会毁谤你们的人祈祷，有人拿你的外衣连内衣也要给他……　”面对这些，我相信我们一般的人是难以接受和理解的。就如上个星期我们所说的：“反者，道之动也！”耶稣的教导，总是挑战我们的极限，和我们平常所认为、所遵行的反着来。可是，如果我们按照我们平时所想所好的去生活，我们的生活会导向何方呢？我想我们的生命一定会导向毁灭的境地。因为，人的自私，只看重自己的礼仪，将带给我们的，就是毁灭。所以，耶稣作为生命的导师和救主，他来就是为了拯救和帮助我们从生命的困境中走出，让我们走向永生。不过，我们要想改变，必须打破我们的认知。这就是耶稣今天所做的。 二、为什么吃亏是福？ 我们常说：吃亏是福！可我们人通常认为能占便宜才是福，吃亏怎么会是福呢？就如在生活中我尊敬别人，别人不尊敬我，我爱护别人，别人讨厌我，我帮助人，人不帮助我，这样的事为我们常人来说怎么会是福呢？而今天耶稣给我所要求的，恰恰就是要吃亏。“有人拿你的外衣连内衣也要给他；借出去的，不要再指望收回。”这些也太不可思议了吧。 其实，吃亏如果深究，它的意思就是“付出更多”，生活中人们往往喜欢索取，规避付出。人们的目光往往注目于自己的得失上。可我们看看那些真正让我们幸福的，感到美好的，却往往不是索取，而是付出。因为这样的付出，会让我们的心变大，格局变大，如此生活才会承载更多的事物，变得更好。就如古人所说：厚德才能载物。怎么才能厚德？那就是从吃亏开始。在这里让我们来听个故事。 这是一个朋友分享给我的。十多年前，他的一个朋友遇到难事，向他借 6万元急用，说一个月还他。但是，一个月后，他的朋友没有还，也没有解释。那时， 6万元对一个人来说可不是一笔小数。我的朋友说他没有催他的这个借钱的朋友，想他肯定是有困难，一时还不起。但是，接下来一个多月，他的这个朋友一直不联系他了，而以前他是经常跟我的朋友电话或短信联系的。我朋友非常清楚他的为人，认为他的这个朋友绝对不是故意不还，没有联系他，肯定是因为当时确实遇到了困难，才不好意思联系他。我的朋友想不能丢掉这个朋友，必须尽快解决此事。几天后，恰逢借他钱的朋友的女儿马上出生百天，他主动打电话告诉他的朋友，那个六万元就当是送给他女儿的红包，不用还了。朋友说，当时很多人知道这事了，觉得他这个事吃了大亏，哪有给小孩子红包一下子给 6万的?给1 万红包就很不错了，留 5万让对方日后还，一点也不过分嘛!如果他总不还，就起诉他，砸锅卖铁也得让他还!我的朋友说，那是他只是笑笑。 可是让没想到的是，此后数年，他这位借钱的朋友一有点什么好事就想着他，尤其是铁定赚钱的项目合作，一有机会就找他，为此，他说他赚到的钱远远超出几万元的概念。最后他总结道：“如果为了那区区几万元，天天催他，甚至起诉，不仅朋友没得做了，还会带来无穷的烦恼，即便是 (比如诱迫对方去别处借钱还我)很快要回了钱，快乐也必定会远离我们的生活。”这就是吃亏带给他启发。吃亏让他的心变大，使他可以容下更多的事物。 三、天主对待忘恩负义和恶人是仁慈的 耶稣说：“你们应该慈悲，好像你们的天父那样慈悲”。“因为祂对忘恩负义的人和恶人也是慈悲的”。天父这样的作为，今天耶稣邀请我们去效法。这是“吃亏”的根源。老天白白的给予我们所有，而不要什么回报。我们也应如此。慈悲待人的理由，就是天父如此对待了我们。因此，如果我们想慈悲待人，我们首先要感受到天父对自己的慈悲。所以，“慈悲待人”是一份来自天主的恩赐，并非我们的能力或德行。我们要谦逊地求天父给我们这份恩宠。这不是人苦苦锻炼出来的结果，而是天主的恩赐。当我们顺应天主这份自上而下的恩宠时，我们会有意想不到的惊喜。耶稣说：天主会用十足的升斗，“连按带摇，以至外溢，然后倒在你们的怀里。”因此，“吃亏”是天主的作为，是宇宙的法则。顺应它，我们才会幸福。